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是她让我重新认识了萧红-电影《黄金时代》赏析与杂谈⑵
发布日期:2022-05-13 02:39   来源:未知   阅读:

  许鞍华在《黄金时代》中试图以更细腻更多方位的角度去叙述她和萧军、端木及骆宾基的人物关系和情感交集。

  生于1911年的萧红深受新文化运动的影响,她向往自由坚决反对包办婚姻和封建思想对女性的束缚,于是选择了和表哥陆哲舜逃离。

  该片选取了众叛亲离后身无分文的萧红“投靠”名义上的未婚夫汪恩甲后在饭店吃饭的场景——

  二人没有一句话,却从汪恩甲的眼神里看到了他的一丝怜惜和对萧红逃婚行为的一种不解!

  挣扎而不还击也从侧面体现出汪恩甲的家是一个非常注重封建礼教三纲五常的,沉默不语体现出汪个性中的懦弱;

  因为注重家庭的名声又无力反抗, 他只能靠大烟麻醉自己回避现实,最后迫于束手无措彻底放弃!

  因为送书二人初次见面,如果不是萧红斗胆恳求他留下来,如果没有看到萧红写的小诗和她无聊时写的郑文公(郑道昭,北魏刺史,书法集隶、987kj开奖记录,篆、行、楷于一体)的字,他不会对眼前这个落魄的萧红产生好奇和好感。

  萧军冷眼打量着眼前这个读信的孕妇,他看不出这个女人有什么特别,然而接下来俩人的聊天却改变了他!

  萧军的大男子主义、对爱的随性以及暴力倾向在片头部分二萧的对话中已做了交代和铺垫。

  对当过军人(曾考入东北陆军讲武堂,)的萧军来说,对待感情问题更喜欢直来直去。

  但萧军骨子里富有对社会的责任感——最早受鲁迅先生的影响,1938年在延安受到的接见;

  影片通过鲁迅和许广平先生和萧红的对话,从侧面体现了她心里对萧军过多地依赖和隐忍,由于自卑感产生了对失去失去萧军的担心、疑虑和恐惧。

  和萧军的这段感情占据了萧红感情世界的大半,甚至因此心痛得不敢触及(当梅志给她看萧军结婚的照片时让已经平复的心再次激起波澜)

  进入了一个新环境,就像孩子逃离了家长的管制,萧红可以不被情事干扰一心沉浸在文学的创作中。

  在日本,她写了《孤独的生活》《牛车上》《家族以外的人》《王四的故事》和诗歌《沙粒》并在国内发表。

  即便是自由和舒适,但她常常会感到孤独,而排遣的其中一种方式就是给萧军写信:

  虽然感情线是本片避不开的一条线,但导演更加大了对另一条主线——萧红本人参与社会活动、与精神导师鲁迅先生及进步人士进行文学和思想交流的展现,并采用诸多友人旁白的形式,从不同层面不同视角表现二萧两个人彼此的情感交集和事件冲突,给观众更多想象和评判的空间。

  此片是一部文艺片,拍摄风格像散文,形散神不散,而这和萧红本人的《呼兰河传》等作品非常契合!

  在本片中,汤唯塑造的萧红是在感情上隐忍、软弱并因卑微造成内心的多疑和惶恐。

  演员的肢体语言多于台词,即便是二人在婚姻冲突中的不满也没有用台词直白地表达,包括萧红眼睛上的伤。

  这种处理恰恰证明如此不堪的情况下不抱怨才会沉下心来写作,也才能写出传世佳作。

  她的人是漂流的,情感是漂流的,只有在梦里、在内心深处,她永远属于呼兰河!因为她的根还在呼兰河!

  1972年获 香港大学英国文学及比较文学硕士学位。随后赴伦敦电影学院攻读电影课程。

  1975年回香港开始电视和电影工作。从影三十余年以关怀女性命运和社会现实著称。

  我觉得我拍戏的心态有点儿像一个赌徒,而且是一直不肯离台那种。等到输的差不多,输完之后,我赢了一把,但我赢完又输,不行,我要赢回本钱再走。翻本了之后又觉得不够,要再多赢点儿。

  《黄金时代》拍摄于2014年,其中一些剧情和台作家谢霜天所著的《梦回呼兰河》有很多重合。

  在《黄金时代》中的很多细节和人物情绪的表现上也有这种处理方式,这或许是导演的独特之处吧。